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2021年4月 アーカイブ

2021年4月10日

またまた心に移りゆくよしなしごとら

1. 女装名
女装名のみならず、ラジオネームとかどんどん思い浮かぶんだけど、
そんなに沢山思いついても、使いようがない。

そもそも、女装の方は、「仮装」そのものがめんどくさいので
女装をするわけもなく。

ハロウィーンで仮装するのでさえ、留学してたとき1回ぐらいだし、
ものすごくおざなりなものだった。

基本、変身願望が無いんだよね。めんどくさい。w

で、過去から最近まで思いついた女装名。

あたおかルリ子
あたおか雪路
あたおかめぐみ
奥豚江
アNAニータ・アNAルバラード
等々

2. ティ、テイ、テーなどの流動性
ティ/ti/、テイ/tei/、テー/tee/
なんかは、カナの綴り方も含めて、
1つから他のに移行することが
多いなあと思っています。

最近ラジオで聞いた傑作は:

ディティール/ditiiru/

定番は:

パーテーション/paateesyon/
サスティナビリティ(ー)/sasutinabiritii/

3. 名前を呼ばないこと
某同僚さんと、他の某同僚さんを、
以前はイニシャルで呼んでいたりしたのだけど、
この前その人のイニシャルで話題にしたら、
それに対応する返信がありませんでした。

さらにレベルがアップして、
話題にもしたくなくなっちゃったのね。みたいな。

名前、イニシャルどころか、話題にも一切したくないと。
わかりみ。です。

4. 推し
「AはBの推しだ」
というときに、

A=ファン
B=アイドル

というのが多いケースだと思うけど、

A=アイドル
B=ファン

というケースも見かける(耳にする)ことが
あるなあと察知しております。

5. トルコ語
先日、夜のラジオ番組に
言語学者だと名乗る在邦外国人大学教師の方が出ていて、

「トルコ語と日本語は同じ系統なので、
 トルコ語は日本人には学びやすいです」

とおっしゃっていました。

あのー、少なくとも日本では、系統関係云々の
同系説を唱える人は、言語学徒の主流派にはいないと思うんですけど。

「アルタイ型」という類型的分類、
あるいは想像を逞しくした言語類型地理論的な分類は(cf. 橋本萬太郎)
ありえると思うんだけど、それは系統とは呼ばない。

6. 羅列の「の」
「プロフは、マグロのバリウケの真性◯茎です」

とプロフィールに書いている人がいた。

この「の」による連体句を連ねていくっていう方法、
結構見かけるなあと思って。

厳密な意味で、前の句が後ろの句を限定していると
いうわけではなく、(そうとってもいいですが)

単に、羅列するのに使われる「の」があると
思われます。

他方、
「プロフは、マグロでバリウケで真性◯茎です」
というふうに、「で」による連用句を羅列していく
やり方もあると思うんですけどね。

この場合の「で」は、どちらかというと
格助詞というよりは、コピュラの「だ」の連用テ形ですね。

「の」で羅列するより、くどくなる感じが
あります。

「の」というのも、
コピュラの「だ」の連体形と考えることもできます。
(「だ」は形容動詞の末尾の場合は連体形で「な」になります。)

7. キショガり
G界隈の社会方言で、

GMPDあるいはゴリマッチョ系がお好きな
方々の側から、

ガリガリのことを見下して

「キショガリ」(気色悪い(キショい)ガリガリ)

と呼ぶ慣わしがありますが、

気色悪がるという意味で、

「キショガる」

っていうのもあるなあと。その連用形は

「キショガり /LHH]L/」

で、先の

「キショガリ /LHHH=/」

とアクセントで区別できるなあ、と。

2021年4月12日

ロシアの正月料理

1. ロシアの正月料理
以前、TBSラジオ アシタノカレッジで、「お節」の話題のとき、
ロシア在住の日本人がロシアの正月料理を紹介していて、

「サラダとか野菜ばっかりなんですよ。
 ロシアの冬は野菜が少なくて、ビタミンなどが
 足りないからだと思います」

ってその特派員さんは言っていたけれど。

いや、それは、降誕祭前のモノイミのせいでしょうと
思ったのだけど、その日の放送のメインの話ではなかったし、
投書も、ツッコミもちゃんとできていませんでした。

そこで、やっと今になって落ち着いて検索してみたんですけど。
やっぱり私が当初思った通りでした。

ロシア人全員ではないだろうけれど、正教徒の人にとっては、
1/7が降誕祭。で、その前の数週間は、モノイミ(齋、fast、露post)
と言って、肉、乳製品、卵などを食べなくなる人がいます。
(他のキリスト教教派の復活祭前のレントのようなものが、
 大きなお祭りの前に年に数回あります。)

これは戒律ではなくて、自主的に行うものなので、
モノイミをしないのも全然アリで、
それを他人にとやかく言われることもありません。

ともあれ、モノイミをする人のための1/1からの正月料理の
レシピのページを見つけました。

Постный стол на Новый год 2021 -
(2021新年のモノイミテーブル -)
новогодние рецепты постных блюд
(新年のモノイミ料理レシピ)
http://vegetarianrecept.ru/novogodnie-recepty/postnye-blyuda-stol-na-novyj-god.html

と書かれています。ロシア語だけでごめんなさい。

下の方の、料理のアイコンをクリックすると
レシピが出てきます。(ロシア語ですが。)

このサイトは、正教のモノイミと言うよりは、まず
ベジタリアンのサイトのようですが、

結果として、肉、乳製品、卵等を食べないと言うことは
共通しているので、これらのレシピが紹介されているのでしょう。

--

そもそも降誕祭が1/7なのはなぜかというと、
ロシア正教会では、ユリウス暦にしたがっていて、
それが、世界で主流派のグレゴリオ暦に13日遅れているからなのです。

と言うことは、実は、ユリウス暦の元旦は、グレゴリオ暦の1/14なのです。

1/14の新年を祝う人は、おそらく教会にいつも行っているような
人々に限られると思いますが、そのような人たちの、
1/14以降の旧正月のレシピ集も見つけました。

Что приготовить на старый Новый год: идеи меню
(旧正月に何を用意するか: メニューのアイディア)
https://www.1001eda.com/staryj-novyj-god

これもまたロシア語だけでごめんなさい。

旧正月は、もちろん、中国、韓国などの
太陰暦の旧正月(春節)とは関係ありません。

これを見ると、相変わらずサラダも多いですが、
鶏肉や、魚が登場してきています。

アイコンは無いのですが、下の方にコース料理の
設計のし方的なものが並べてあって、
赤い字のところをクリックすると
料理のレシピと写真が出てきます。

--

英語のページも探しました。

Russian Christmas Eve Recipes (Sochevnik/Sochelnik)
https://www.thespruceeats.com/russian-christmas-eve-recipes-1135522

基本、モノイミしていますね。

でも、「魚を許容する人は、魚もどうぞ」的に書いてあります。

モノイミをする正教徒でも、「まあ、肉よりは魚ならまだいっか?」的には
考えるので、そういう選択肢も挙がっています。

モノイミでも、肉、乳製品、卵は、「戒律で絶対に食べてはいけないもの」
ではなくて、大きなお祭りの前に、食事等の節制をして、
祭を迎える準備をすると言うもので、

食べたら罪だとか、食べたら地獄に落ちるというような
ものではありません。

もう1つ英語のページを。

https://www.expresstorussia.com/experience-russia/russian-new-year-recipes.html
Russian New Year's Recipes

こちらは、全くモノイミしていませんね。

でもサラダは多いです。

マヨネーズを使っていたり。(笑)

これが、アシタノカレッジの在露日本人の方が描写していたものに
一番近いでしょうか。

BTSジョングクのタトゥーに関して

change.orgに、
BTSジョングクさん、タトゥーをこれ以上増やさないで!
心配です!そしてタトゥーが苦手なファンを無視せず隠す
配慮をしてください!
https://bit.ly/3mE214L

と言う署名募集ページが数日前にでき、
賛同者が結構いたようです。

これには、BTSのファンの間でも、賛否両論あって、
大論争になっています。

BTSジョングクのタトゥー激増に賛否「依存にならないでほしい」
https://wezz-y.com/archives/85989

--

ところで、ファン層が重なるかどうかもわからないのですが、
同様にタトゥーが多いJustin Bieberに対して、
同様のアピールをした人がいると言うのは(いるかも知れませんが)
ここまで大ごとにはなっていないので、私は察知していません。

なぜ、この署名に賛同するような日本人が相当数いるのか。
ジャスティン・ビーバーには同様の反応をしないのはなぜか。

と、色々と考えました。
これは、何か実証的な調査で統計処理したものではなく、
あくまでも私の私的な憶測です。

・日本では、タトゥーは、反社の方々や、
 犯罪者と結びつけられて考えられ、忌避される。
・そもそも、日本ではボディー・モディフィケーション的な
 ものは主流化しておらず、周縁部に追いやられている。
・日本人のある部分の人たちは、韓国人を同じ東アジア人と
 カテゴライズしていて、自分たちと同じ「規範」に従う
 ことを求めている。(あるいは自分達より下位だと考えている)
・海外にいる白人は、別の文化圏に在住している人なので
 別扱いである.

東アジア人をSNSなどで見回すと、韓国、台湾、中国の若者の中には、
多数派ではもちろんないものの、タトゥーをしている人たちが散見されます。
タイなどでも結構います。

それに比して、日本ではぐんと数が少ない印象があります。
日本だと、タトゥーをしていると、銭湯、温泉、ジム、プールなどの
利用を拒否されることがあるなど、実質的な不便さがあります。

五輪ピックが来ることで、二次喫煙、三次喫煙の被害を被る機会は
格段に減りました。
その方面では、行政が「世界標準」を目指して、ある程度の
成果を挙げたと言うことでしょう。

それに対して、男女格差は、やっと最近になって問題視されはじめた
ものの、是正するまでには、まだ歳月が必要でしょう。
五輪ピックに間に合いませんでした。

その五輪ピックがフルで開催されることになれば、
外国から来る選手のみならず、観客たちとの摩擦も鑑みて、
銭湯、温泉、ジム、プールなどの「タトゥー禁止」と言う
錦の御旗は引っ込められた可能性がありました。

でも、観客たちは来ませんし、選手たちも、一般人と
触れ合うことは極力抑えられるでしょうから、
ガイアツで、「タトゥー禁止」が無くなると言う希望は
ついえました。

--

他方、その前に、日本は、「集団的同調圧力」が
ものすごく強いですよね。

・そもそも日本は大きな村社会であって、村の掟には無条件に
 従うことが求められる。
・日本人は、割と全体主義的な社会形成と親和性がある。

これは様々な場面で露見していて、

例えば、理不尽な校則なんて言うのは、まさに上記の描写に
スルッと当てはまります。

高校生の、下着の色云々とか、下着を付けるなとか、
髪の毛の色云々とか、「人権問題でしょう?」と
一部の国民は気がつき始めていますが、

根拠が希薄でも、「決まりは決まりなんだから
従わなければならない」って考えている日本人は
それなりにいるでしょう。

それが、明文化された校則などだけでなく、
タトゥーの忌避といった、明文化されていない
「村の掟」であっても同様です。

「決まりは決まりで、みんな同じじゃなければならない」

これは最近の「選択的夫婦別姓」の論争にも連なっていて、
この法律ができることで、変化を被るのは、少数者の
別姓を選択した人たちだけなのに、

「みんながおんなじ」と言う前提が崩れるのが
「怖い」人たちがいるんじゃないでしょうか。

「みんながおんなじ」と言う村の掟は、
大多数のコンフリクトを起こさない人々には
取り立てて考える必要も無い問題だけれども、
そこから外れようとする人たちには、
全体主義的に、大きな圧力として降りかかってきます。

他にも「子供ができる可能性のある異性婚してこそ一人前」
って言う村の掟があって、そこから外れる「同性婚」は
それこそ、同性婚を選択しない人々には、何の変化も
もたらさないのに、でも、「みんなおんなじ」
と言う大前提が壊れるからと反対している人たちがいます。

今や、全世界とは言えないけれども、西側先進国では、
多数派とは違う人、違う選択をする人をも
受け入れるという方向性が主流派になってきています。

でも、「世界」と言う「コミュニティー」と「おんなじ」
になるということは、先の「日本人は皆おんなじ」主義
の人たちの念頭には無くて、

・日本は、独自であって、世界と同じになる必要は無い。

と嘯いたりします。

ローカルには同化を強制する。
グローバルには同化しない。

と言うところでしょうか。

2021年4月23日

よしなしごとら

1. 「千葉県出身の方」

「千葉県出身の方、お気軽に連絡いただけると嬉しいです」
みたいに、日本語では言えます(書けます)。

「千葉県出身の方」ってのは、格標識が無いので、呼格的
(呼びかけ的)でもあるし、主題とも取れるし、
まあどちらでも可ですね。

ところで、これを英語で言うとなると、
「If you are from Chiba, I'd be happy to receive a message from you.」
みたいな感じになるかな。

何が言いたいかというと、「千葉県出身の方」っていう名詞句っぽいものは
使わないだろうな、ということです。

これで類型分けができるとして、これは文法のどこのレベルの
類型論たり得るのだろうか。みたいな。


2. トリチウム水を「薄める」ということについて

トリチウムが無害なら、そもそも薄める必要は無い。

そして、薄めることにも意味は無い。

薄めるというのは、決められた基準値以下の濃度に希釈するということ。

でも、100倍に薄めようが、1000倍に薄めようが、
それを全部放出するのならば、汚染物質の放出される汚染物質の量は変わらない。

これは、高校化学を学習したことがある人間ならわかることである。

ただ、薄めれば、測定した時に基準値以下になるというだけである。


3. 4月20日

先日、4月20日、とあるラジオのパーソナリティーが、
「シガツ (低高高])か、シガツ (高]低低)かわからないし、
もう英語で、four twentyでいいじゃん!

と発言していました。

おいおいおい。420って、多くの国では合法化していて、
日本では、合法化の気配さえない、あの葉っぱのことでは無いですか(草)

それをわざと言ったのか、無意識だったのかは、ちょっと謎なままですw


4. クイアな歌い手

日本では、なかなかクイアな歌い手がメジャーでは出てこないですが。

あ、もちろん、女装の星屑スキャットさんとか、八方不美人さんとかは
いるんですけど。

なんていうか、そういうイロモノ(失礼)じゃない人が、が、が。

あと、インディーズ・シーンにはいらっしゃるのを存じ上げております。

西洋だと、いくつか前のブログで書いた人たちの他にも出てきています。

ノルウェーのGirl In Redとか。

https://eyescream.jp/music/87585/

米国のLil Nas Xとか。

https://hiphopdna.jp/news/14873

どちらも今でもトップチャートに上がってきています。


5. 「子」を取る

「子」が付いている女子名で、「子」を取ってしまう契機が
いくつかあるように思われます。

私の母方の祖母は、清子だったのが、加齢していつの間にやら清になっていました。

最近だと、LGBTQ+の中で、ビアンか、FTX辺りか、そのようなラベルを付けたくない
クイアか、セクマイかの辺りの人たちで、「子」を取っちゃう人たちがいる感じがします。

今のもっと若い人たちだと、元々「子」は無いのだから、その手法は使えなくなりますが。

あと、柏木由紀子から、「子」を取って柏木由紀にすると別人になる。


6. マインドフルネス

先日、アシタノカレッジ(TBSラジオ)で、マインドフルネスというのを
扱っていたのですが、メインで喋っている2人は英語寄りの

/マインド]フルネス/ (低高高高]低低低低)と発音していたのですが、

リモートで発言していたべつな専門家は、

/マインドフ]ルネス/ (低高高高高]低低低)と発音していました。

これは、日本語の複合語的なアクセントの付与のし方ですね。

--

「アライ」というのも、人によって、アクセント付与が違います。

私は英語式に/ア]ライ/ (高]低低)と発音します。

いつだったか、動画の中の若い人は、

「アライっていうのは、アライアンスの省略です」

と言って、/アラ]イ/ (低高]低)って言ってました。

その語源の方向性は、違うと思いますけどね〜w

他に、最近の人たちはいわゆる専門家アクセントで、

/アライ=/ (低高高=)って言っている人いますねぇ。

揺れまくってますね。


7. データの多寡

データの多い・少ないが如実に現れている例を1つ挙げます。

Facebookや、Instagramで、お勧めされてくる人たちの、
僕の選択の結果は、ビッグデータになって吸い上げられているみたいです。

なので、今勧められて来るのは、僕の好みの男性ばっかり。

特にInstagramなんか、タイムラインがほとんど
十頭身のコリアンモデルとコリアンフィジーカーになっています。(爆)

他方、Facebookで、僕の性別だけを見て寄ってくる
スパムアカウントは、胸や尻を強調した女性ばっかりになっています。

そちらは、参照しているデータがものすごく少ないのですね。
性別しか見ていない。(あと年齢か?)

その分、引っ掛かりもしないのでありがたいのですが。

どっちがいいんでしょうね。

2021年4月27日

再びよしなしごとら

1. 千葉住みの

固有名詞はちょっと入れ替えますが、

「千葉住みの東京の大学通っています」

ってなことを、プロフィールに書いている人がいました。

意味的に、「千葉住みの」を受ける主要部が無いですね。

(形式的には、「東京の大学」あるいは「東京」が
 主要部になっていますが、意味的に繋がらないです。)

これは、何度か書いていますが「の」による列挙の例です。

意味的に通る主要部を立てるとすれば、

「千葉住みの東京の大学に通う大学生です」

みたいな感じになるでしょうか。

「の」による連体節で列挙したものは、
「で」による連用節で列挙することに書き換えられる
場合があります。

「千葉住みで東京の大学に通っています」

ほとんど同義ですね。

そこを敢えて、誤用との境界線上にある
連体節による列挙を使うのは、
異化(露ostranenie、チェコaktualizace)を狙った
最近のトレンドなのかもしれません。


2. サラームナマステ

サラームナマステというインド・ネパール料理店に関する
ツイートが毎日たくさん流れています。

https://twitter.com/salamnamaste01

みなさん、サラームナマステが大好きなのですね。

ところでそこで思い出されるのは、
数年前に同様の注目を浴びていた
中国蘭州の牛肉麺の、ザムザムの泉です。

当時は西川口の庶民的なお店でしたが、
そんな多大な人気に押し出されてか、
広尾に移転して高級店になってしまいましたとさ。(笑)

https://zamzamnoizumi.com

https://www.instagram.com/zamzamnoizumi/

https://tabelog.com/tokyo/A1307/A130703/13252920/

tabelogでの価格帯が、1000~1999円から、
3000~3999円に上がっています。

おぬしも出世したものよのう!


3. 中国語人のマニュアル

もう20年以上前だと思いますが、
日本在住のスペイン語人や、ポルトガル語人が
何らかの形で(おそらくは紙媒体)で情報を
やりとりしているのを察知したことがありました。

日系人だったり、日系人のパスポートを
買って来た人たちで、仕事の情報その他を
共有していたようでした。

--

最近同様の様子を状況的証拠から察知しているのは、

中国語人が、出会い系サイトで、適当な人を選んで、
まずは友人になろうとしてきて、チャットして、

次にLINEに移行して、そして数日すると、
仮想通貨への投資の話になっていきます。

私はそこで止めてしまうのでその先のことは知らないのですが、

人によっては詐欺にあって、お金を失う人も
いるのではないかと案じています。

そんな「友人希望」がひっきりなしに押し寄せてくるので、
これは「日本人をカモにするマニュアル」があるのではないかと
踏んでいます。

今の時代は、紙媒体ではなく、オンラインのものか、
あるいは、非公開で、電子媒体がやりとりされているかも
知れません。

--

もう十数年以上前でしょうか。

中国人研究生希望者が、私の指導を受けたいと
寄ってきていた時期がありました。

でも、とある年に、日本在住の外国人枠と、
国外在住の外国人枠の申請・審査が相前後したことがあって、

そのどちらかの枠で、私は、私の所属大学の定める
上限の人数に達してしまったので、

もう1つの枠の方が全て不合格になりました。

その次の年から今年まで、中国人研究生希望者は、
私のところに1人も来ていません。

ということは、どこかに、

「研究生を受け入れてくれやすい大学教員リスト」と
「ブラックリスト」があって、
私は、前者から後者に移されたんでしょう。(笑)

これにはおそらくブローカーが絡んでいて、
ビザのある2年間は、学業のためというよりアルバイトに
費やされて、最終レポートも、ブローカーが
用意しているのではないかと睨んでいます。

とはいえ、十数年前と今じゃ、日中の経済発展が
逆転しつつありますから、現在日本にわざわざ来たいというのは
「お金」以外の理由の方が増えているのではないでしょうか。

--

ところで、FBで、偽前澤氏から、「賞金が当たった」と
言う友人申請が何人も立て続けに来ていたことがありました。

日本語が妙に翻訳調だったり、貨幣単位が米ドルだったりも
したので、日本人ではなく、外国人がやっているのかも知れません。

今日びっくりしたのは、YOSHIKI氏を騙る人から
友人申請が来たことです。内容は、偽前澤氏のものと大同小異でした。

これもマニュアルがあるのか、あるいは同じ人、同じ組織が
下手な鉄砲を数打っているのかも知れません。

2021年4月28日

教会は同性愛者をどうしたいのか

ふみなるさんのブログ記事:

「礼儀正しい」同性愛差別、ジェントルな抑圧者
https://fuminaru.blogspot.com/2021/04/blog-post_27.html?spref=tw

氏は、キリスト者のうち、あからさまに同性愛を
否定してくる人たちではなくて、むしろ支援者で
あるかのような顔をしながら「議論しよう」と
言ってくる人たちに向けて以下のことを書いています。

 (同性愛が)「議論すべき課題だ」と結論を先延ばしにできるのは、結局のところ「自分には関係ない」ことであり、「結果はどうでもいい」と思っているからです。当事者性が欠落しています。

また氏は、選択肢は、同性愛者の側に付くか、
その反対側に立つか、その二者択一しかなく、
その間の中間的な立ち位置は無いと書きます。

プロテスタントのある部分の教役者、信徒は、
同性愛者(そしてLGBTQ+)の側に立った
発言をし始めています。

カトリックの教役者、信徒でも割合こそ違えど
同じようなことになっています。

東方教会の教役者、信徒は、公には沈黙しています。
面と向かって質問すれば、「否定」する人もいるでしょう。
(密かに支援してくれる人もいるとは思いますが。)

閑話休題。

性的マイノリティーの自殺念慮者(そして既遂者)、
精神疾患の罹患者は、社会全体の中のそのような人々に
比べて、有意に多いと報告されています。

性的マイノリティの自殺・うつによる社会的損失の試算と
非当事者との収入格差に関するサーベイ
https://www.jil.go.jp/institute/discussion/2019/documents/DP19-05.pdf

同性愛者の自殺について考える 精神科医・平田俊明さんインタビュー
https://www.nhk.or.jp/heart-net/lgbt/kiji/entry/article_003.html

社会からの抑圧を受けて、同性愛者、またそれを含む
性的マイノリティーの自殺念慮者(既遂者)、
うつなどの精神疾患の罹患者の割合が、
社会全体の割合より高くなっています。

--

キリスト教界ではどうか。

「あなたはそのままでいいんだよ」と
受け入れている教役者のいる教会では、
時間は掛かっても
自身で、それを真の受け入れと感じて
楽になっている人も多いと思われます。

他方、同性愛者、性的マイノリティーを
拒絶する教役者のいる教会では、

それら当事者は、上のリンクにあるような
社会の中で感じる抑圧に加えて、
教会でも抑圧を感じることになります。

その場合に、自殺念慮者の割合、
うつなどの精神疾患の罹患者の割合は、
より悪くなりこそすれ、よくなることは無いでしょう。

自殺念慮者が増えること、
自殺者が増えること、
うつなどの精神疾患の罹患者が増えること。

これは「人のはたらき」、思慮の浅い
「他人のはたらき」によるもので、
万善な神のし業だとは到底思えません。

--

「あなたはありのままで神様の手による作品であり、
 ありのままで神様に愛されているんだよ」

と言えない教役者、教会は、程度の違いこそあれ
それこそ程度の様々な抑圧的な圧力を掛けていると言えます。

--

「ありのままでいい」と言えない人たちは、
何を目標にしているのでしょう?

「同性間性行為は赦されない」
「同性間性行為が恒常的に行われる可能性のある
 パートナーシップは認められない」

と言いますか?

すでにそれで大きな抑圧なのですが、

念頭にある着地点はどこにあるのでしょう?

・「同性愛を治せ」

これは、西洋諸国で、すでにconversion therapyが
破綻していることことから、難しいことが共通の理解に
なっています。

The Lies and Dangers of Efforts to Change
Sexual Orientation or Gender Identity(英語です)
https://www.hrc.org/resources/the-lies-and-dangers-of-reparative-therapy

同性愛は、少なくとも西洋では、最早治療の対象では
ありません。WHOもその立場をとっており、ICDと言う
疾患リストから、同性愛を削除しました。

Proposed declassification of disease categories related to sexual orientation in the International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems (ICD-11)(英語です)
https://www.who.int/bulletin/volumes/92/9/14-135541/en/

この期に及んで、まだ「治せ」と言い続けますか?

・「性的指向とやらは治さないでいいから、とにかく異性と結婚しなさい」

この着地点は、1970年代までの性的少数者に関しては
割と多数派で、また現在の若いゲイの中にも
「既婚ゲイ」を名乗る、女性と結婚していて、
外でゲイ活動をしている人たちがいます。

異性結婚を推す人たちは、とにかく結婚すればいいと思っていますか?
結婚した上で、外で同性と遊ぶのは黙認しますか?

日本では、同性愛者と結婚させられてしまった女性たちのことは
話題になかなかのぼってきませんが、
中国では既に社会問題化しています。

同性愛者に結婚されてしまった女性は、中国語で
「同妻(トンチー)」と呼ばれています。

「同妻」(同性愛者の妻)の問題
http://palmier105.blog.fc2.com/blog-entry-920.html

同性愛者と知らず結婚した女性たち
https://www.vice.com/ja/article/kzn4av/chinas-tongqi-the-millions-of-straight-women-married-to-closeted-gay-men

そういう被害者女性が生まれることに関しては
どうお考えですか?

ご自身の娘さんが、知らないうちに「同妻」に
されてしまったとしたら、どう思いますか?

とにかく、異性婚をして子供をもうけることが
第一であるから、し方が無いと納得しますか?

先日亡くなったBay City Rollersの
Leslie McKeownの妻Pekoさんは今の中国語で
言うところの「同妻」でしたが、
Leslieが幾度となく同性との浮気をした
(記事では12回と書かれている)
ことをも受け入れた、寛大な「同妻」でした。

Wife of Bay City Rollers Les McKeown was his 'rock' and forgave him for 12 affairs with men(英語です)
https://www.edinburghlive.co.uk/news/edinburgh-news/wife-bay-city-rollers-les-20461102

でも、その立場にも望んで入って行ったのなら
まだ救われますが、知らされずに「同妻」に
されてしまったら、人生最大の災難以外の
何ものでもないでしょう。

・「もうつべこべ言わず、異性と結婚して、同性との浮気もするな!」

キリスト者で、異性愛者で、異性と結婚している人で、
貞操を保っている人は、それこそ(統計があるかどうかわかりませんが)
おそらく多数派でしょう。

でも、その人たちは、少なくとも自分の生まれもった
性的指向(異性愛者であること)は問題にされず、
それに従って、恋愛をして生涯の伴侶を選んだんですよね?

性的にand/or感情的に愛することがままならない
相手を押し付けられる同性愛者とは、そもそも出発点が
違います。

自分がその立場に置かれたらどうなるかと言うことには
全く思いを馳せることもしない人たちなんでしょう。

あなた方はそう言う思いを馳せることすらしないですむ
特権階級に属する人たちです。

・「だったら禁欲しろ!」

例えば、修道士になって禁欲すること。

これは、自由意志で決定されるべきですよね。

(教会によっては、同性愛者が修道士にならないように
 「テストをする」と言う動きがあったことも記憶しています。)

同性愛者だから禁欲しろ!
と言うのはあまりにも乱暴です。

あなた方は、たまたま異性愛者に生まれたことで
「禁欲しろ」なんて言う暴言を投げかけられることのない
特権階級に属しています。

いろんな属性をひとまず置いて、他人から
「禁欲しろ!」と強制されることが、あなた方には
想像できますか?

各地、各時代にうまくいかなかった「禁酒法」のように
すぐに破綻するとは思いませんか?

・「神様にできないことはない」
・「祈りましょう」

あのー、あなた方は、人生の中で
同性愛が異性愛に変わるほどの
劇的な変化を経験したことがありますか?

求めることで与えられましたか?
祈ることで解決しましたか?

まあ、何かが「与えられたり」「解決した」
ことはあるでしょう。

そのどっちが「より劇的な変化だった」かを
判断するのは難しいのでやめておきましょう。

とりあえずそのワイルドカードは無しと言うことでお願いします。

・「祈る」

としたら、同性愛者でありキリスト者である人にとっては、

「同性愛を直してください」

と、いまだに祈ってしまう人もいるだろうけど、

「とにかく、ものすごく辛い、社会と、教会での
 生き地獄から解放してください」

と祈ると思います。

閑話休題。

・「では、性的指向とは何か?」

それは、性行為を誰としたいかだけではないし、

恋愛を誰としたいかだけでもありません。

誰と家族になりたいかだけでもありません。

どんな芸能人、有名人の活動を見守りたいかにも
絡んでいます。

確かに、ナントカ坂が好きなゲイや
Perfumeが好きなゲイはいます。

それは「同妻」が見ても何とも思わないですよね。

でも、夫がジャニーズのテレビ・ラジオばっかり
視聴・聴取していたら、「あれっ?」って思いますよね。

ジャニーズの書籍や雑誌ばっかりを集めていたら、
やっぱり「あれっ?」って思いますよね?

デブ専ゲイが、関取の大きなポスターを貼っていたら、
「相撲は日本の国技だからね〜」って思いますか?

SASUKEの録画ばっかり見ていたり、
男子水泳、男子体操、男子フィギュアスケートばっかり見ていたら、
「うちの人は、スポーツが好きなのね」って思いますか?

BLの本ばっかり集めていたり、タイのBLドラマばっかり見ていたら、
「今、流行ってるよね〜」って思いますか?

まあ、同性愛者を糾弾するキリスト者が問題にするのは
基本的には同性間性行為だけだろうから、
上記の芸能人・有名人の推しがいることは問題にならないだろうけど、

ゲイが異性婚した場合の「同妻」は、
やっぱり、「うちの人、何だか変」って思いますよね。
「うちの人は、社会的な便宜のために私と結婚したんだろうか?」
って思いますよね。

離婚にいたる可能性も高いですよね。

中には、Pekoさんみたいな奇特な人もいるとは思いますが、
知らないうちに「同妻」にされてしまった人に、
Pekoさんと同様の振る舞いを求めることは酷です。

他にも街を歩いていて、異性の尻を見てしまうか、
同性の尻を見てしまうかとか、
異性の胸を見てしまうか、同性の胸を見てしまうかとか。

この辺りは、密かにしていれば、誰にもバレないかも
知れませんし、糾弾されるものでもないのでしょう。

とにかく、性的指向が発露するのは、性行為や
恋愛だけではなく、日常生活のあらゆる場面での
行動、感情の動きに絡んでいます。

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