twitter上の、https://twitter.com/s_minority_bot
（セクシュアルマイノリティ用語集bot）が
不定期に（あるいは定期的に）流してくる定義が、
セクシュアル・マイノリティーの包摂的な定義としては
すっきりしている。それがどこかの書籍とか
論文とかから採ってきているのかどうかは明記されて
おらずわからない。
1)
【セクシュアルマイノリティ】一般的に
想定される性のあり方と異なる
セクシュアリティを持つ人のこと。
(1)生物学的な性別と性自認が一致している。
(2)恋愛感情と性的欲求を持ち得る。
(3) (2)の対象は異性のみ。
(1)〜(3)に当てはまらないものががあるもの。
Tsunagary Cafe（つながりカフェ）の
LGBTQ用語集は、
関連する用語を五十音順に並べている。
できるだけ多くの用語を採用しようとしているが、
他方、整理はされていない。
https://tsunagary.jp/vocabulary
LGBT総合研究所の
About LGBTは
https://lgbtri.co.jp/about-lgbt.html
初級者用にはいいのだが、
例えば、生物学的性そして性自認が
それぞれ、女と男にすっきり２分されていて、
そういった２分法は、実は便宜的なものであって、
実際には間が繋がったグラデーションであるといった
最近の、他所での説明を包摂していない。
早稲田大学GSセンターの
" セクシュアルマイノリティ " から知る多様な性は
https://www.waseda.jp/inst/gscenter/assets/uploads/2018/12/GS_Educationalmaterials.pdf
その「グラデーション」にも言及してはいる。
「い」２分法vs.グラデーション
２分法か、グラデーションか。
これは、まさに、文化人類学でいう
エティックか、イーミックかという問題である。
人（のうちの大多数）は、女と男はスパッと２分できて、
その中間などいない、あるいは、いてはいけないと考えている。
まずは性自認に関して。（一部、他人によるジェンダー認識を含む。）
人（のうちの大多数）は確かに、「自分は女だ」とか
「自分は男だ」と、深く考えずに言えるであろう。
そして、他人に対しても、その強制２分法を、
半ば無意識に当て嵌めてしまう。
トランスジェンダーの人に対する扱いが
くっきりと分かれていた時期があって、
LGBT+界隈では、
「MTF TG（male-to-female transgender）
生物学的には男として生まれたが性自認は女である人」は
（トランスジェンダー）女性だという認識が共有されていたが、
（これは、当人の認識を周りの人たちもそのまま
受け入れているということである。）
新聞などでは、MTF TGを、戸籍の生物を論拠にして
「トランスジェンダー男性」と書いているものが多くあった。
（これは、当人の認識には関係なく、戸籍の性別欄を
最重要視しているという状況である。）
この両者の違いは、強制２分法である点では同じなのだが、
MTF TGを、女性と認識するか、男性と認識するかで
真っ二つに分かれている。
もとい、エティックとイーミックに関して。
元々音声学 phonetic、音素論（phonemic 音韻論 phonological）的な
教科書的な説明として、
音節末に、音声学的にいうと[m], [n], [ŋ]という単音が現われたときに、
朝鮮語や、広東語や、タイ語などでは、それらの違いが
単語の区別に役立つ場合もあり、それらを別の音素と
認識して（音素がわからない人は調べてください）、
/m/, /n/, /ŋ/という音素をたてる。
他方、日本語では、それらの単音が語を区別するように
対立することは無く、後ろにどんな単音がくるかで
自動的に決まるので、別々な音素をたてる必要は無く、
/ɴ/という音素を立てたりする。（記号は研究者によって
何を選ぶかが違い、それは問題無い。）
音声 音素表記 文字表記
[hommo] /hoɴmo/ 本も
[honno] /hoɴno/ 本の
[hoŋga] /hoɴga/ 本が
つまり、音声学的に（フォネティックに）は
音節末に同じ[m], [n], [ŋ]が現れても、
音素論的に（フォニーミックに）
朝鮮語、広東語、タイ語では、対応する３つの音素と
認識し、日本語では、対立しない１つの音素と
認識するということである。
（母語話者がそう認識するということであり、
研究者は、それをそのように記述する。）
実は、日本語でも音素/ɴ/が実際にどんな単音で
現れるかは、この３つの代表例だけではなく、
特に音素/ɴ/の後に母音等が来た場合には、千差万別な
単音（それの多くは鼻母音的なもの）が現れ得て、
同じ環境でも、人によって違ったり、同じ人でも
場合によって違ったりする。
その有様は、まさに連続的であり、
グラデーションである。
そんな連続的で、多様なものであっても、
日本語母語話者には、それが同じ音素/ɴ/として
認識される。
（実際、「本も」、「本の」、「本が」、「本や」、
「本は」、「本を」、「本へ」等々の
「ん」が別な音声だということは、
言われて気づくか、人によっては言われても
気づかないのではないでしょうか。）
このように、物理的なあり様と、
人間による認識が、文化・共同体の中でもズレる場合があり、
文化人類学では、フォネティックとフォニーミックから
「音 phon」を取り去って、エティックとイーミックと
呼んでいる。
単純化していうと、物理的に（エティックに）
違っているものであっても、
文化が、あるいは個人がするイーミックな認識が
まとめて認識してしまうことがあるということである。
最近のLGBT+界隈では、
性自認（そして、他人によるジェンダー認識）は、
女と男に、必ずしも２分できる
ものではなく、その間のどこかに自認がある人もいて
グラデーションであるという認識が広まっている。
それを見て、ジェンダーの区別なんて意味無いんだ！
と考えるのは、早合点である。
あくまでも、性別２分法という従来からの「常識」が
正命題だとすると、「ジェンダーはグラデーション」というのは
それに対する反命題でしかなく、そこはアウフヘーベン（止揚）して、
合命題にしなければならない。
アウフヘーベンした合命題は、
（これは性自認だけでなく、他の人から見たジェンダー認識を含んでいるが、）
「ジェンダーが、女か、男かで同定できる個体も存在するであろう。
しかし、その間にはグラデーションがあり、そのグラデーション上には
様々な位置に個体が存在し得る。また、一旦、女、男と同定した
個体に関しても、女の場合男性的な特徴も一部認められる場合があり、
他方男の場合も女性的な特徴が一部認められる場合がある。」
ちょっと説明的すぎて、すっきりしない感じではある。
ここに、エティックとイーミックを入れると、
「ジェンダーは、エティック的には、連続したものであり、
グラデーションである。そのグラデーションは、
文化によって、あるいは個人によって、イーミック的に
切り取られる。」
そのイーミック的な切り取り方は、従前の「常識」から
踏み出さない人にとっては、「女性」、「男性」で
終わりであろう。
最近のテレビ界隈だと、そこに「オネエ」という
どちらでもない「非日常な」範疇を加えているであろう。
他方、LGBT+界隈では、
「私は女だけど、男ジェンダー的な部分的特徴もあるよね」とか
「私は男だけど、女ジェンダー的な部分的特徴もあるよね」とか
が語られることがあったり、さらには、
「私は女でも男でもないXジェンダーを自認しています」
「私はときに女であり、ときに男であり、揺らいでいます」
「私は同時に女であり、男であります。」
「私は、女でも男でもなく、無性です。」
などという人も出てきている。
そのような「どちらでもない人」「どちらでもある人」を
LGBT+界隈では、本人の自認通りに受け入れようとする
傾向があるのに対して、
一般の人々は、「そんなこと言ってるけど、実際のところ
女なの？それとも男なの？」という２分法を押し付けて
くるのであろう。
--
最近のターフ論争
(TERF: trans-exclusive radical feminist
トランス排除型急進的フェミニスト)は、
性別２分法の域を出ておらず、
「MTF TGは、私たちの観点からすれば女ではない。
故に排除する」
というもので、
「女vs.男」でないとしたら、
「女vs.非女」という２分法であろう。
「ろ」恋愛感情と性的欲求の対象がずれること。
恋愛感情と性的欲求の対象がずれていることを
自認している人たちが出てきている。
恋愛対象と性的指向が食い違うことの意味について
http://nightyqueer.hatenablog.com/entry/2018/01/29/223807
Here's What It Means When Your Romantic and Sexual Orientations Are Different（英語）
https://everydayfeminism.com/2016/07/cross-orientation-101/
cross-oriented、cross orientationなどと呼ぶようです。
恋愛の対象と、性的な欲求を満たすための対象の
性別、ジェンダーがずれている人たちが、
それを宣言するようになってきているようですが、
でもまだ、検索しても、あまり引っ掛からず、
大っぴらに宣言しているのは、
未だマイノリティーの中のマイノリティーなのでしょう。
（あるいは、用語が違うのかもしれません。）
敢えて日本語にするならば、交差指向でしょうか。
また２つのページ（前者は後者の和訳）を見ても、
「交差しない場合」への名付けが無いのですが、
英語で言ったら、iso-oriented、iso-orientationでしょうか。
化学、数学辺りに、援用できるいい訳語があるかもしれないのですが、
今は等指向とでも仮に訳しておきましょうか。
この人たちが交差指向を敢えて宣言しなければならないのは、
世間が、等指向主義というイデオロギーに満ち満ちているからです。
「異性愛者は、異性を恋愛対象とし、且つ異性を性的対象としなければならない。」
「同性愛者は、同性を恋愛対象とし、且つ同性を性的対象としなければならない。」
「両性愛者は、両性を恋愛対象とし、且つ両性を性的対象としなければならない。」
他方、Aセクシュアルは、どのジェンダーも、恋愛対象とせず、
性的対象ともしないのであれば、等指向主義からはずれませんが、
「いや、性的対象は無いんだけど、恋愛対象はある」というのなら、
交差指向でしょう。
また、Aロマンティックは、恋愛対象は無いが、
特定のジェンダーが性的指向となるというのならば、交差指向でしょう。
また、パンセクシュアルや、ポリセクシュアルは、
該当のジェンダーに関して、等しく恋愛対象として、性的対象と
するならば等指向だけれど、両者がずれるのならば、交差指向でしょう。
バイセクシュアルでさえ、「オレはバイだけど、恋愛対象は女です」
なんていう人は、結構いて、それは交差指向でしょう。
これを、1)の定義に盛り込もうと思ったら、
1)のままで、これも含まれていますね。
目から鱗でした。
「は」どっちがイデオロギーなのか？
宗教・道徳関連で、
「異性愛のみが正常であり、さらには婚姻した夫婦間でのみ
性行為が許される」
と言われることがあります。
これをイデオロギーと言わずして、何をイデオロギーというのか。
その「主義」の人らにとっては、それに外れたことを言う人たちが
「逸脱したイデオロギーの持ち主」ということになるのでしょうが、
何をか言わんや。です。