اقرأ في عدد اليوم

هويدا طه:  عن القاضي والقضاء المصري والعدالة الغائبة في عصر المماليك الجدد: جذر الأزمة اننا نعيش في دولة لا شرعية

رشاد أبوشاور:  مضحكات مبكيات فلسطينيّة

د. عصام نعمان :  لبنان: أمام الإستحقاق الرئاسي... ما العمل؟

خالد الشامي:  الزبد الفضائي في الاحتفال بذكري تولي مبارك الحكم

سُوف عُبيد:  ميخائيل نعيمة وقضية فلسطين

تصويت

هل تؤيد الاقتراح الامريكي بتقسيم العراق؟

نعم

لا

من تاريخ 05-10-2007  الى تاريخ 12-10-2007

مزيد من الأخبار

الصفحة الأولى

حماس تعلن استشهاد 4 من القوة التنفيذية بقصف موقع للشرطة في غزة

وصل بحاشية ضخمة تضم 400 شخص

مقتل ثلاثة جنود امريكيين.. والقصف التركي يتواصل.. وبوش سيلتقي اردوغان

الحريري يتهم آصف شوكت بالتخطيط لاغتياله

شؤون عربية و عالمية

اكثر من 400 اسلامي ينهون اضرابا عن الطعام في سجن بالمغرب احتجاجا علي ظروف اعتقالهم

المعارضة الموريتانية تنزل اليوم للشارع احتجاجا والحكومة تدافع عن حقها في اقتراح سياسات

الحكومة ترحب والمعارضة تتهمها باستغلال الملف لاهداف انتخابية

بوتفليقة يتباحث مع وزير دفاع جنوب افريقيا

تحقيقات سياسية

مبارك يعلن فجأة إنشاء محطات نووية لتوليد الطاقة.. وحملة من الشكوك حول جدية الإعلان.. ومظاهرات طلابية بالمنوفية

صحف عبرية

انابوليس شيء مهم ولكن ليس بأي ثمن

بشرط ألا توجد دولة فلسطينية!

فشل أنابوليس يقود لانتصار حماس في غزة

من حق الجمهور أن يعرف.. صحة الرئيس

أدب و فن

نشيد مفعم بالحزن يصعد في فضاء أسطوري عظيم

ميخائيل نعيمة وقضية فلسطين

أربع وعشرون ساعة قبل الاجتياح الثاني للعراق

طرقات

منوعات

عندما تلقي أمريكا بمواطنيها في الشارع

اعادة اطلاق نادي السينما في دمشق

الزبد الفضائي في الاحتفال بذكري تولي مبارك الحكم

رياضة و شباب

الأهلي أغلق ملف النجم مؤقتا ويستعد لمنازلة الدراويش بمعقلهم

كأس انكلترا: مهمة سهلة لراموس في بداية عهده مع توتنهام

بطولة ايطاليا: دربي في العاصمة بين روما ولاتسيو

الانتقادات تنهمر كالامطار علي رونالدينيو

اقتصاد و مال

قطر لن تناقش مشروعات غاز جديدة بحقل الشمال لاربع سنوات علي الاقل

دولفين الاماراتية ستضاعف واردات الغاز من قطر

مشروع تصدير الغاز القطري لبريطانيا يبدأ الصيف المقبل

تقرير أمريكي: التنمية في العراق دون التوقعات رغم بعض النجاح

منبر

المواطن عاوز حقه: اننا نطعم كلابهم!

الطوطمية الكردية والاجندة الامريكية

الشباب المسلم والغرب اوضاع لا بد من علاجها!!!

ما بين التجارة والسياسة

مذاكرات و كتب

ميكافيلي والميكافيلية للمؤرخ العراقي د. كمال مظهر (1 ـ 4)

مدارات

عن القاضي والقضاء المصري والعدالة الغائبة في عصر المماليك الجدد: جذر الأزمة اننا نعيش في دولة لا شرعية

مشاهد من المنطقة الخضراء: قائمة ممنوعات طويلة ضمنها عدم التحدث للاجانب العراقيين !

في شأن الحركات الاحتجاجية الشعبية القائمة في المغرب

دولة الإخوان.. بلا نموذج

رأي

اعمال الشغب العمالية في الخليج

لبنان: أمام الإستحقاق الرئاسي... ما العمل؟

التجاذب والتنافر في العلاقات الكويتية ـ السعودية

الرحلة الأمريكية

الأخيرة

ميليسا جورج

مضحكات مبكيات فلسطينيّة

سعوديات يرفضن إنشاء عيادات لكشف حالات الاغتصاب

انتحل شخصية زميله في الزنزانة وفر من السجن

ميخائيل نعيمة وقضية فلسطين
سُوف عُبيد

31/10/2007

أصدرت الدكتورة فوزية الصّفار الزاوق كتابا حول السيرة الذاتية في الأدب العربي الحديث من خلال كتاب ميخائيل نعيمة (سبعون) تناولت فيه بالدراسة والتحليل منهجية الكتاب وأساليبه الفنية وقضاياه الفكرية والفلسفية بالإضافة إلي مدي الصدق والتذكر وإلي حدود الإخفاء والتصريح فيه. فالكتاب من هذه الناحية يمثل عملا يمتاز بالتبصر والحصافة وهو فتح آخر في دراسات الترجمة الذاتية كجنس أدبي مستقل.
وقد أوردت الدكتورة فوزية الصفار الزاوق في الفصل الأخير من كتابها الصادر في تونس نصا لميخائيل نعيمة تحت عنوان( فلسطين مملكة يهودية) كان في الأصل ضمن كتاب (سبعون) لكنه لم يثبت فيه وانتزع منه ونشر لاحقا في أعماله الكاملة والنص يعود إلي تاريخ 29 نيسان (ابريل) من سنة 1915 وقد نشره ميخائيل نعيمة بصحيفة (مرآة الغرب) في الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان لا يتجاوز السادسة والعشرين من عمره ويقوم هدا النص الوثيقة علي اعتقاد انكلترا في إمكان تأسيس دولة يهودية علي أرض فلسطين لحراسة مصالحها في إفريقيا وآسيا وينبري ميخائيل نعيمة مرافعا عن الحق بكل قوة حاثا الرأي العام العالمي والعربي والفلسطيني علي التحرك بسرعة ونجاعة قبل فوات الأوان ونحن عندما نقرأ هذا النص من جديد بعد أكثر من 85 سنة من نشره في أمريكا لا بد أن ندرك مدي وعي ميخائيل نعيمة بخطر القضية الفلسطينية من ناحية ونتبين مساهمة الأدباء العرب منذ مطلع القرن في الدفاع عن قضايا الأمة العربية من ناحية أخري.
في مقال نعيمة نقرأ وثيقة تاريخية نقلها عن جريدة ( البستاندرد الصبرانية ) جاء فيها خاصة ( أن اعتقاد الأمة الانكليزية يزداد من يوم إلي يوم، هذا ولا شك فيه أمر مهم للغاية وإذا خرج إلي حيز العمل فسيأتي أبناء امتنا وإخواننا في الدين لا سيما المضطهدين منهم في روسيا بنفع لا يقدر وكيفما كان الأمر فدخول تركيا في الحرب واقتسام أملاكها الذي لا بد أن يأتي عاجلا أو آجلا كما نوهنا في ما سبق، لا بد أن يحدث تغييرا حيويا في حالة الأمة اليهودية في الأرض المقدسة فليس لنا الآن إلا أن نصلي ونترجي بان هذا الانقلاب المنتظر سيضع أساسا جديدا لمستقبل مجيد لنا.
هذه الفقرة التي أوردها ميخائيل نعيمة تدل بوضوح علي الاستشراف الخطير لدي الإستراتيجية ّالصهيونية في الاستفادة من موازين القوي في العالم وتهيئة التناقضات لصالحها ويسرد ميخائيل نعيمة بعد ذلك مواقف الأطراف الأخري خاصة يهود أوروبا وأمريكا في إنشاء المملكة اليهودية ثم يتعرض إلي موقف المسيحيين ويتهجم علي موقف انكلترا بعد ذلك قائلا انه من الغرابة أنها تدعي الدفاع عن الحرية وحقوق الضعيف ثم تقدم علي بيع مليون من الشعب الفلسطيني بأموالهم وأرزاقهم عبيدا لقبضة من شعب آخر غريب عنه جنسا ودينا ولسانا لأن ذلك يوافق مراميها السياسية وينبه نعيمة إلي هذا الخطر عندما يري أن اليهودي سيشتري الأرض من الفلاح الفلسطيني ثم يملك أعنة التجارة والسياسة فيلعب بالفلاح المسكين الذي لا يقدر علي مباراة اليهودي إذ كان في الصناعة أو في الزراعة أو في العلم أو السياسة. ويختم نعيمة مقاله كما يلي:
والله لتلك أكبر جريمة ترتكبها انكلترا بل العالم كله إذا باعوا فلسطين وسكانها لليهود لمطامع سياسية أو ترهات دينية.و إذا أحبت انكلترا أن تجعل فلسطين مستقلة لغايات دولية فلماذا لا تجعلها كذلك تحت إدارة أهلها ولا خوف عليها من عصيان اليهود وتمردهم. هذا نص وثيقة يجدر التوقف عنده.

فلسطين مملكة يهودية

إن اعتقاد الأمة الانكليزية بإمكان تأسيس مملكة يهودية مستقلة في فلسطين تحت حماية انكليزية يزداد من يوم إلي يوم. هذا ولا شك أمر مهم للغاية وإذا خرج إلي حيز العمل فسيأتي أبناء امتنا وإخواننا في الدين - لا سيما المضطهدين منهم في روسيا- بنفع لا يقدر.....و كيفما كان الأمر فدخول تركيا في الحرب واقتسام أملاكها الذي لا بد أن يأتي عاجلا أو آجلا كما نوهنا في ما سبق لا بد أن يحدث تغييرا حيويا في حالة الأمة اليهودية في الأرض المقدسة. فليس لنا الآن إلا أن نصلي ونترجي بأن هذا الانقلاب المنتظر سيضع أساسا جديدا لمستقبل مجيد لنا .
هذه فقرة من جريدة البستاندرد العبرانية وخذ لك ألف فقرة كهذه الفقرة ظهرت في الصحافة العبرانية وغير العبرانية في جميع أقطار العالم.
في دماغ من يا تري نما هذا الفكر ونضج ثم طار بالبرق من شرق الأرض إلي غربها ومن شمالها إلي جنوبها- لا ادري ولا يهمني أن أدري. هذه الحرب قد ملأت الأرض أنبياء ومفسري أحلام ، لكن نبي استقلال بني إسرائيل وعودتهم إلي أرض أجدادهم قد وجد لنفسه في الحال ألوفا بل ملايين من الأتباع بين العبرانيين وغيرهم لأن نبوءاته تحرك في بعضهم شعورا دينيا وتأتي الآخرين بمنافع سياسية واقتصادية.
بعض العبرانيين ينظرون إلي هذا الأمر من جهة دينية فيُسمعون أشعيا وارميا وحزقيال ودانيال يكلمونهم من وراء حجاب ثلاثة آلاف سنة أو أكثر يبشرونهم بمسيا المنتظر الذي سيقود شعب يهوذا المختار إلي أرض الميعاد ويجدد صهيون. وأنهم يرون في هذه الويلات التي تصبها السماء علي العالم في هذه الأيام يد الله تسطر علي شواطئ الحياة كلمات لا يفهمها سواهم. ومعناها إلي خيامك يا إسرائيل . وإسرائيل يعد العدد ويسهل الطرق بكل ما وهبه اله إبراهيم واسحق ويعقوب من قوة الدهاء وما أعطاه من موهبة جمع المال ليلبي دعوة أنبيائه. وهو يري الآن صهيون ترتفع من بين أشلاء الجنود وخنادق الموت تزينها عظمة الأجيال ويكللها مجد داود وسليمان وتخفرها ملائكة العلي فيخر خاشعا ويمتلئ قلبه أملا وسرورا.
هذا ما يراه ويقوله بعض العبرانيين. فماذا يقول المسيحيون؟
من بلاء المسيحيين وسوء حظ المسيحية انك تجد ألوفا بين أتباع الناصري من الذين ينكرون تعاليمه وينكرونه إذ فصلت إنجيله عن أسفار موسي وإذا قلت لهم انه جاء ليس ليتمم نبوءة ذاك أو حلم هذا بل ليضع خمرا جديدا في وعاء جديد وليريح المستعين والثقيلي الأحمال. هؤلاء لا يرون في التوراة سوي حرفها الميت..لذاك يجهدون أنفسهم ليطبقوا كل حادثة جرت أو تجري أو سوف تجري علي نبوءة ما من نبوءات أشعيا وإخوانه في الفن. ولو سألتهم رأيهم في الحرب الحاضرة لدلوك علي العدد الفلاني من الكتاب الفلاني حيث تجد تفاصيل الحرب كلها بأسماء قوادها وحصونها وعدد جيوشها ومعاركها وأسبابها الخ. فهل تعجب إذا رأيت هؤلاء القوم قد تمسكوا بكل شرايين قلوبهم وفقرات أدمغتهم بهذا الفكر عن تجديد المملكة الإسرائيلية ويتولي شعورهم الديني ويبرهن لهم عن عظمة الله الذي يعبدونه.
أما بقية اليهود فبينهم من يقولون صهيوننا واشنطون .فيفضلون البقاء حيث هم.لكن أكثرهم يرون في نشر المملكة اليهودية حلا لمشاكلهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ومن يتصور ما لاقاه وما سيلاقيه اليهودي بين بقية شعوب الأرض من الهزء والاحتقار والاضطهاد لا يلومه إذ سعي بكل ما لديه من الوسائط ليعيش في بلاد يكون سلطانها ولا يخجل أن يجاهر فيها بدينه وجنسه دون أن يعرض نفسه لمقت القوم أو ازدرائهم.
أما الأمم التي يساكنها اليهودي- لا سيما روسيا- فتعده بنيل هذه الأمنية تخلصا منه لا حبا به لأنه ضيف ثقيل في أرضها وعلي شعبها. وعدا ذلك فلانكلترا علي الأخص غاية سياسية ذ كرتها الجرائد غير مرة وهي أن تبقي فلسطين المجاورة لأملاكها الآسيوية والإفريقية تحت سلطتها فعلا إنما في يد شعب مستقل اسما لا خوف عليها منه لأنها تعرفه شعبا تجاريا لا حربيا. ومهما عظمت سلطته المالية تبقي قوته الحربية صفرا بالنسبة لقوتها.
هكذا اتفق أقوياء هذا العالم ومديرو دفة سياسة الأرض، وهكذا سمعنا وسمعت جرائدنا. وهكذا...... سكتت جرائدنا وسكتنا.
ربما تتم هذه النبوءة بعد الحرب وربما لا تتم. لكن الأمر الذي تم الآن هو أن العالم سيتناقل هذه النبوءة ويستحسنها. والظاهر أنه يسعي لتحقيقها ونحن صم لا نسمع وبكم لا نتكلم كأن هذا الأمر لا يعنينا علي الإطلاق أو كأن هذا الأمر لا يعنينا علي الإطلاق أو كأن فلسطين قطعة من بلاد المغول أو جزيرة من جزائر الفيليبين لا جزء من البلاد التي ننتمي إليها. فلا أهلها أهلنا ولا بيت لنا فيها ولا مرقد عنزة.
أفمن خمول بعد هذا الخمول؟ أمن موت بعد هذا الموت؟
رأت بعض ممالك الأرض أن من صالحها أن تجعل فلسطين أرضا قفراء لا عمار فيها ولا حياة. وكل ما يجب لجعلها مملكة مستقلة أن تضع فيها بضعة آلاف من اليهود وتقيم عليهم ملكا وتقول لهم: أحرثوا هذه الأرض وتنعموا بأثمارها وتكاثروا كرمل البحر . لكن في فلسطين مليونا من البشر الذين ولدوا وشبوا فيها ودفنوا أجدادهم وأجداد أجدادهم.
هم يدعونها وطنهم وليس لهم في العالم كله حيث يلقون رؤوسهم سوي في تلك البقعة من ارض الله. فيها رأوا النور وفيها يفارقون الحياة. تحت سمائها يحلمون أحلامهم وفوق تربتها يسيرون بهمومهم وأفراحهم وأشجانهم. أيديهم وأيدي أسلافهم من قبلهم بقرت وتبقر تربتها.عظامهم تغذي نبتها وعرق جباههم يسقي زرعها. فبأي شرع أو دين أو حق يجوز للانكليزي أو سواه أن يأتي بيهودي إلي ساكن فلسطين ويقول له: أجداد هذا الرجل كانوا يقطنون في هذه البلاد من ألفي سنة. وهكذا فالأرض أرضه لأنه ورثها عن أجداده. أما أنت ففتش لك عن ارض غير هذه الأرض فقد تعديت علي حقوق هذا الإنسان تعديا - فهل قطن أجداد الانكليزي في كندا أو في استراليا أو الترنسفال أو مصر أو الهند أو غيرها؟ ومن أوحي له بحق الوراثة في تلك البلدان؟
أليس من الغرابة أن انكلترا التي تدعي أنها جردت سيفها في هذه الحرب دفاعا عن الحرية وحقوق الضعيف تقدم الآن فترتكب إثما كهذا الإثم بأن تبيع مليونا من الشعب بأموالهم وأرزاقهم عبيدا لقبضة من شعب آخر غريب عنه جنسا ولسانا لأن ذلك يوافق مراميها السياسية أو لاعتقادها بأن لليهودي حقا في فلسطين ورثه عن أجداده؟ وهذا في الحقيقة ما يحل بنا إذا تمكنت انكلترا من الجري بهذه الخطة- اليهودي سيشتري الأرض من الفلاح الفلسطيني ثم يملك أعنة التجارة والسياسة وهناك يلعب بالفلاح المسكين علي هواه. وذلك شر من العبودية. وهل فلاح فلسطين قادر علي مباراة اليهودي إذ كان في الصناعة أو في الزراعة أو في العلم أو السياسة؟
و الله لتلك أكبر جريمة ترتكبها انكلترا بل العالم كله إذا باعوا فلسطين وسكانها لليهود لمطامح سياسية أو ترهات دينية. وإذا أحبت انكلترا أن تجعل فلسطين مستقلة لغايات دولية فلماذا لا تجعلها كذلك تحت إدارة أهلها ولا خوف عليها من سطوة الفلاح الفلسطيني أكثر مما عليها من عصيان اليهود وتمردهم.
أقول ذلك ثم أسأل نفسي: ولماذا نلوم انكلترا إذا شاءت أن تبيع فلسطين وهي للآن لم تسمع كلمة شكوي أو تذمر من الشعب الذي يدعو فلسطين وطنه وبيته؟ .
نعم. ولماذا نلوم انكلترا؟
هل من أخ فلسطيني يجيبني علي هذا السؤال؟ انتهي نص نعيمة.
وبعد: لكأن قلم صاحب المقال لم يجف بعد...فهل ما زلنا نراوح الخطي في نفس المكان؟
شاعر وباحث من تونس
QMK
0

jivara - reply
no doubt michael na3eema represent and elite class in his level of education , knowledge and literary art that was several generations a head of his time, so sadly that the arab people at that time were mostly illiterate and ignorant, so his works andthe work of ther pioneer who forsaw the zionist dream and the arab night mare was about to begin, they did their job is writing about and trying to wake those who were sleep. what is important here is not what na3eema forsaw and wrote 85 years ago , its the question what makes na3eema able to see that while now adays we are not able to see the real nature of zionism and keeps hoping in negotiating with them we will get somewhere. na3eema ability to think critically is not only his level of education its also his mental capacity that was not brain washed from religous and political biases, what iam trying to say as long as we allow religon to control our lives , we will never be able to see a way out of this dilema and both israel, and the united state will keep manipulating us in staying in squre 1 for ever, wake up arab people time to get the dust off your brain and get rid of your old regiom and start searching for new horizon and new aspiration , be a pioneer like na3eema or many others who were their pioneers in their own time.

نجيب - شكرا
الف شكر لك على نشر هذا المقال،أنا من أشدّ المعجبين بميخائيل تعيمة،لكنّني كنت أعيب عنه أمر واحد هو عدم اهتمامه بالقضية الفلسطينية بدعوى السلام و كره الحرب...هذا المقال صحح معلوماتي...هل أقول عنه الآن أنّه مقصر...أم أنّّه هناك مقالات من مثل المقال غير معروفة...أتمنّى أن يكتب الباحثين عن ميخائيل و القضية الفلسطينية

ارسل هذا الخبر الى صديق بالبريد الالكتروني

نسخة للطباعة

هل ترغب في التعليق على الموضوع؟

الأسم: |

بريدك الألكتروني: |

الموضوع: |

التعليق:

ميخائيل نعيمة وقضية فلسطين<br>

today\30m15.htm

2007

2006

2005

2004

2003

2002

in

مدخل

أرشيف

الاتصال بنا

مواقع اخرى